这里是八排瑶族的聚居地

2019/05/08 次浏览

  1953年,作曲家刘铁山就是以连南瑶族同胞欢庆节日的民间舞曲《长鼓歌舞》为素材,创作了《瑶族长鼓舞歌》,后由茅沅将该曲的部分主题改编为管弦乐《瑶族舞曲》。据称,当年一经演出即红遍全国,如今60多年过去了,《瑶族舞曲》依然是中外许多顶级交响乐团和民族乐团的保留曲目,曾在维也纳金色大厅演奏。 《瑶族舞曲》还被改编为混声合唱《瑶山夜歌》,其影响力与原曲几乎同样巨大,经银河艺术团演唱后在全国广为传唱。2012年春晚的舞曲《追爱》也改编自《瑶族舞曲》。

  瑶族人民爱唱歌,瑶族人民能歌善舞,传承一代又一代的“耍歌堂”、“瑶族长鼓舞”被列入国家级非物质文化遗产名录。日出唱到日落坡;

  千年瑶寨始建于隋唐时期,位于广东连南瑶族自治县南岗镇800米高山之巅,这里是八排瑶族的聚居地,被誉为“大哥排”、“首领排”,是目前全世界保存最为完好、规模最大的瑶族山寨。古寨古宅,寨门寨墙、酒坊油坊、火塘粮仓,悄然展现千百年前瑶人的生活和生存状态。

  即使已经七十多岁,但2017年在创作京剧《狼牙山》的时候,朱绍玉还是坚持实地采风,爬上了许多年轻人都爬不上去的狼牙山。当然后果也很严重,下山后因为膝盖受伤,很久都不能下地走路。如今已经快两年了,他的膝盖还在隐隐作痛。不过,朱绍玉并不愿意多说自己的伤痛,让他高兴的是,就是因为实地采风,他找到了当地流传的和狼牙山有关的民歌,并运用到了作品中。

  不过,周先生称,丝恋红汤丝娃娃的面皮是用特质的器皿烙的,一口大铁锅内,有很多个圆的模子,将和好的面手工甩进去,几秒钟后,就要拿出来,时间过长,面皮就干了,变脆了,时间过短,面皮没烙熟。

  各地竹琴规格不一,在西双版纳傣族自治州景洪县的傣族和克木人中,既有筒长仅43厘米的玎麦波,也有筒长60厘米的布领。后者由三个竹节组成,是两琴连为一体的连体竹琴,竹丝弦可调出不同音高,音域可达一个八度。演奏时,左手持琴一端,另一端斜置于地面,右手执小竹杆敲击。聚居于景洪县控格乡的控格人,他们的泡玎规格相对较小,可发出两三个音。民间艺人有勐腊县克木人波玉甩等。独奏乐曲有《布领调》等。

  千年瑶寨景区运用音乐营销和现代传播手段来弘扬瑶族文化的做法可圈可点,在重视原创音乐的同时,作为《瑶族舞曲》诞生地,也不妨就地取材,进行品牌关联,将《瑶族舞曲》经典重现,彰显景区音乐营销活动的品牌张力。比如,邀请全国乃至全球学习音乐的青少年到连南千年瑶寨采风,在《瑶族舞曲》的诞生地进行义演;邀请各地或本省各个著名乐团,包括各地青少年业余乐团,在瑶族开耕节、开唱节、耍歌堂等重大节日来景区演出《瑶族舞曲》,穷尽并集成《瑶族舞曲》的各种表演形式,除了管弦乐团演奏,葫芦丝、古筝、小提琴、萨克斯、钢琴等各种乐器独奏,同时穿插各种歌舞表演、民乐合奏、童声合唱等,把这种活动变成景区的常态化演出,吸引不同年龄层的人来景区。

  寒假来临,新疆巴里坤哈萨克自治县的不少小朋友来到该县青少年活动中心,学习舞蹈、冬不拉、书法、绘画、吉他、武术等,快乐过假期。

  被这个问题启发的蒂姆决定,他要用冰打造真正的乐器,并成立一个“冰乐队”!21年后,他真的做到了这一切:如今这个“冰乐队”内有小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、吉他、曼陀林、邦戈鼓、架子鼓、木(冰)琴等乐器,而且全部由冰制成。

  今年以来,连南千年瑶寨景区营销从音乐突破,在广东旅游界刮起了一股音乐营销的小旋风。比如这首《千年瑶寨等你来》的原创歌曲,“等你来哟等你来哎,千年瑶寨等你来……牛角号声声吹起来,这里的山如画,这里的歌如海,这里的一切哎,充满爱……”,通过歌手声情并茂的演唱和在全国各大音乐视频网站以及中央电视台三套的反复传播,再次唤起了人们对千年瑶寨的向往之情。

  云南民族乐器------弹奏乐器的历史,13世纪元代出现的纳西族古乐《白沙细乐》中,就有了弹奏乐器“色古都”(胡拔)、大琵琶、筝等乐器。绘于公元1759年的巍山文昌宫桥墩壁画上的彝族踏歌图中就有弹月琴的舞者。现今流传的弹奏乐器(包括击弦乐器)种类繁多,有赛芋、芋琴、迪克、葫芦芋、穆芋、小三弦、大三弦、龙头大三弦、彝族大三弦、月琴、木连、达比亚、其奔、纳西琵琶、色古都、牛腿琴、马腿琴。击弦乐器有竹弦琴(布领)、芋罢(芋麦甫)等。云南少数民族的弹奏乐器多半是抱持在怀中进行演奏,犹其擅长演奏活泼跳荡的旋律,节奏感很强。

  百里瑶山的秀美、千年瑶寨奇观以及热情、奔放、豁达的瑶族人民孕育了《瑶族舞曲》;《瑶族舞曲》以优美动人的旋律,让世人领略到瑶族人民自由自在的纯粹快乐和对生命、爱情的由衷礼赞,可以说,《瑶族舞曲》不仅高大上,而且接地气,是可遇不可求的音乐营销素材。

标签: 瑶族舞曲  

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